COMENTARIO A LO TRATADO SOBRE NUESTRO "YO" (ego)

COMENTARIO A LA VIDA DEL “YO” (EGO) por V. Glez. Boto

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Me ha sido de mucho provecho y me ha dado mucho que pensar el tema. Creo que todo creyente, debería tener muy presente y ser cuidadoso en este punto de su vida, es el punto central en su relación con Dios.

Nuestro “YO” siempre tiende a ocupar el punto más relevante en todas nuestras acciones. Es juntamente lo opuesto a lo que debiera producirse. Para ello necesitamos haber sido crucificados, muertos en Cristo, haber reconocido nuestra condición de pecado e incapacidad propia, para hacer lo bueno sino es Él quien lo produce en nosotros.-

Al encontrarnos frente a la Ley y la Justicia divina, cuando la Palabra de Dios nos revela por medio del Espíritu Santo nuestra condición de pecadores, nos rendimos ante la evidencia de la “sentencia de muerte eterna” que nos corresponde y caemos de rodillas ante el Señor buscando su perdón y clemencia. Esto debe ser común a todo pecador que llega a la Cruz de Cristo y confrontado a ella, ve y siente lo que debía ser su condena y acepta la dádiva gloriosa de la salvación gratuitamente y sin reserva.-

Esa primera vez fue glorioso. Su paz nos hizo sentir el bálsamo del perdón y empezamos a vivir en el deseo de agradarle, de conocer Su voluntad para seguirla y nada se nos hacía difícil. Si había que reconducir hábitos o formas de vivir, estábamos dispuestos a venir a Su presencia en oración y pedir su fortaleza y ayuda para salir de todo compromiso o formas de vida que nos apartara de servirle o agradarle según la luz que nos era revelada paso a paso a cada uno.-

Pero la vida nos lleva por caminos a veces tortuosos e imprevisibles y aquí viene la PRUEBA DE NUESTRA FE.

El vivir como “creyente integral” conlleva un vivir diario en dependencia divina. No admite diferencias entre lo externo y lo interno. En cuanto que hay dualidad y está dividida el alma, el resultado es vivir en la mentira con uno mismo y sus principios, lo cual al final conduce a la nulidad en todo. El creyente tiene que tener presente que lo que gobierna su vida no es lo externo sino lo interno. Si es ambivalente, el resultado es falso, mentiroso y por lo tanto carente de efectividad, de vida que produzca frutos para la eternidad. Este vivir resulta en un testimonio incoherente que el mundo juzga por mentira, y al creyente le va inoculando un “virus”, que al discurrir de los años se va perdiendo el punto de referencia cristiano y nos vamos contextualizando con la vida que nos rodea y perdiendo la pureza del carácter verdadero del creyente fiel y santo.-

Cuando vienen las tentaciones, falta el carácter cristiano porque no se ha desarrollado. El “YO” domina nuestra vida, nos conformamos con ir a la Iglesia, cumplir ciertos requisitos que al final no son tampoco órdenes divinas, sino humanas en la mayoría de los casos y así vivimos hasta que llega LA PRUEBA DE NUESTRA FE y en vez de responder como “crucificados” respondemos como muy “vivitos” y nos vemos arrastrados por el pecado que agrada a nuestro “YO” (ego).-

¡Cuánto sufrimos innecesariamente! Si hubiéramos interiorizado que si no cuidamos nuestra salvación con temor y temblor, la tentación está a la puerta y entra por cualquier resquicio que tenemos descuidado y desprotegido para hacernos pecar, otra cosa sería nuestra vida cristiana. Sería nuestro vivir santo y agradable a Dios como hijos que hemos sido adoptados en Cristo Jesús para alabanza de Su gloria.-

Pero caemos, pecamos y aún hay algo peor, seguimos en nuestra condición de derrotados, sucumbimos y no sabemos levantarnos, porque no tenemos un “adiestramiento” en las disciplinas cristianas que debieran gobernarnos todo el discurrir de nuestra vida hasta estar en Su presencia en gloria.-

Una de las disciplinas que debiéramos aprender es a “HACER EXAMEN DE CONCIENCIA”.-

Como creyentes, nos conformamos diariamente (en el mejor de los casos) con orar un ratito, la mayoría de las veces sin pensar mucho lo que decimos; leer algún capítulo de nuestra Biblia y ya nos parece haber adquirido todo el alimento suficiente para mantener nuestra vida dentro de los límites aconsejables. Asistimos a los cultos y hacemos incluso lo que se nos encomienda. Participamos de la Comunión y ahí hasta nos damos un repasito interiormente, sin profundizar verdaderamente en ello. Pero, ¡qué poco se enseña a algo que debiera ser diario, al terminar cada día!: Examen de conciencia.-

Este es un ejercicio espiritual que nos aportaría mucha bendición, ya que se nos aparecería delante de nuestros ojos de la fe: detalles, situaciones, conversaciones, palabras, tiempos “muertos”… en fin, todo aquello que en apariencia ni siquiera se puede tildar de pecado, pero que fue pecaminoso, que inducía a pecado, que puede, si se deja ahí, producirlo o ser caldo de cultivo para sobre ello fomentarse y terminar en la ejecución del mismo.

En ese EXAMEN, la conciencia que tiene sus limitaciones establecidas según el diseño de Dios en Su palabra, nos pone de relieve aquello en que nos salimos del “molde” divino. Para mayor énfasis y que se nos haga más relevante, deberíamos de escribir en un cuaderno aquellas palabras o actos, modos o maneras en que no estuvimos al nivel santo del hijo de Dios que somos. Cuando tenemos que ponerle nombre a estos resultados del “examen” nos asustamos, nos damos cuenta a dónde fuimos a parar. Si lo mismo le hubiera sucedido a otro hermano, ¿Qué opinaríamos de él? ¿Le pondríamos nombre rápidamente a su conducta, o seríamos tan magnánimos con él como lo somos con nosotros mismos? ¿Encontraríamos las mismas disculpas para el hermano, como encontramos para nosotros? El escribir y ver reflejado el hecho crudamente con nombre y hasta “apellido”… nos haría el provecho que aporta “el dolor de corazón”: EL ARREPENTIMIENTO

Creo que el examen de conciencia nos reportaría tanta salud espiritual, que nuestras vidas serían transformadas rápidamente y conformadas al sentir y voluntad de nuestro Señor. Que las congregaciones estarían llenas de verdaderos santos en los cuales el mundo se vería contrastado y buscaría poseer esa vida que el mundo no tiene ni puede ofrecer, sería un ambiente de hermandad y de amor en Cristo que el poder de Dios gobernaría todas las mentes y toda decisión sería unánime para ejecutarla y de bendición general.-

Cuando el “YO” (ego) toma control de nuestras vidas, es el desastre para vivir la vida cristiana integralmente. El corazón dominando nuestras mentes nos lleva directamente a todo lo que nos place o da placer y de poco vale lo que SABEMOS que DEBEMOS HACER, porque el dominio del corazón arrastra nuestra vida a lo que nos ALEJA de Dios y nuestra carne es llevada por la corriente de este mundo alejándonos de la verdadera vida en Cristo, que es la que nos conduce al disfrute eternal de la comunión con Dios plenamente. La mente es sometida a los placeres del corazón y nuestro vivir es carnal y de derrota espiritual. Debemos ayudar a otros sabiendo lo que ya hemos probado en nosotros mismos para que como dice el apóstol Pablo: “Crezcamos y abundemos en amor unos para con otros y para con todos, como también lo hacemos nosotros para con vosotros, para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos” 2ª Tesalonicenses 3.12-13

"VIDA DE SU VIDA" F.J. Huegel

CAPÍTULO III

Continución

El camino es la Cruz de Cristo. La “vida vieja” debe ser eliminada, como aconteció en la vida del Hijo del Hombre. Pero la Iglesia aún no ha pasado por el fuego consumidor del radio del Gólgota. A ese se debe su impotencia para enfrentarse con la hora crítica de la gran crisis económico-moral de nuestros tiempos.-

Sería falso hablar acerca de avivamientos sin relacionarlos con una participación profunda en la Cruz. Algunos líderes cristianos toman el asunto con suspicacia. En ocasiones hasta se teme hablar de avivamiento. La Iglesia, por supuesto, hace bien en librarse de cualquier mal entendido evangelismo. El evangelismo que brota en la Iglesia de la “vida carnal”, que es puramente artificial, que tiene como base una serie de trabajos de la vida humana; el avivamiento que no consigue cortar con “la vida vieja”, y llevarlo al Calvario para su ejecución, es espúreo. Dos hijos de Aarón perdieron su vida por introducir fuego extraño en la ceremonia de las ofrendas de los israelitas. Si Dios se prestara a reuniones y avivamientos de fuegos extraños y les concediera su apoyo, Dios se constituiría en enemigo de la Cruz. Se enemistaría con el Hijo. Estaría tratando de revivir lo que Jesús destruyó. Saúl puede rehusar degollar a Agag, pero no así Samuel. “La carne nada aprovecha” “Nuestro viejo hombre es crucificado con Cristo” “Los que son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y concupiscencias”. Se lee en Éxodo que nunca se aplicaba el aceite hasta haber rociado la sangre. El aceite (el Espíritu Santo) después de la sangre (la Cruz). Éxodo 31.32. Para ser participantes de la vida de Cristo es necesario participar de la Cruz de Cristo.-

Es interesante ver cómo esto de que estamos hablando se explica también en el gran Libro de la Naturaleza. Difícilmente se encuentra una página que no enfatice el hecho de que la vida es el resultado de la muerte. Ningún árbol, ninguna gema, ningún arbusto, ningún fruto existe sin el precio de la muerte de la semilla.-

En cierta ocasión un cosechero de algodón me llevó a visitar su plantación. Ahora agradezco su insistencia en llevarme caminando detrás de él por los surcos donde estaba plantado el algodón, porque Dios me habló a través de la exposición que mi amigo hizo de cómo vive la semilla del algodón. Primero arrancó una media docena de semillas que apenas estaban brotando para enseñarme el crecimiento, y nunca olvidaré lo que vi: que la semilla, antes de crecer hacia arriba, había echado una larga raíz hacia abajo. Cualquiera habría pensado que una vez sembrada la semilla, tendría suficiente muerte con aquella sepultura, y que sus primeros esfuerzos serían para crecer hacia arriba en busca de luz, de aire y de libertad. Pero no es así. Primero crece más profundamente en la cárcel de su tumba ya hecha.-

El Antiguo Testamento, con la ayuda del Espíritu Santo, arroja luz sobre el misterio de nuestra crucifixión con Cristo mediante el uso de diferentes tipos, de símbolos y de algunas historias. Por ejemplo: Abraham tiene que sacrificar a Isaac, se salva, pero es ofrecido por su padre en espíritu, y debido a esa actitud de Abraham se le concede la promesa que dice:”Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está en la orilla de la mar”. También en Hebreos 11.11 leemos que dice: “de uno, y ése ya amortecido, salieron como las estrellas del cielo, en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla de la mar”.-

José permaneció sepultado en las mazmorras de una prisión egipcia antes de convertirse en el salvador de su pueblo, cuando sentado en un trono reinó con el gran Faraón. Moisés se preparó durante cuarenta años en la árida escuela del desierto de Madián. Allí dejó muchas tumbas a lo largo de los montes en donde quedaron sepultadas una y otra esperanza, hasta que lo último de su YO, quedó completamente aniquilado. De entre esas tumbas se levantó el hombre que habló cara a cara con Jehová; aquel gigante moral de la antigüedad, cuya mano guiadora continuará sintiéndose en los asuntos de todos los pueblos hasta la consumación de los siglos; y sin ella nada de esto habría sido posible. Si el libro de Levítico con sus millares de sacrificios, y con sus ríos de sangre significa algo, ello es que Dios sólo se entrevista con el hombre a través de la Cruz.-

Esta edad fatua y bullanguera, intoxicada de Jazz, rechinará los dientes y dejará de oír como aquellos que apedrearon a Esteban. Porque estas cosas duelen, pero los que han agradado al Señor y que han abrevado vino del cielo; los que no se satisfacen sino con la plenitud del Espíritu, y cuyos corazones son cono “hornazas de deseos” por las cosas profundas de Dios, para todos ellos son con gozo inexplicable bienvenidas estas verdades que cortan, que queman, y que destruyen con estruendo la “vida vieja”.-

En un magistral estudio que el Dr. Trumball hace de los sacrificios y pactos de sangre antiguos, descubre que todos los pueblos de la antigüedad, de cualquier raza o país, han practicado en una u otro forma sacrificios de animales o de seres humanos. Como resultado del estudio que hace y que lo lleva entre multitud de aborígenes en los que se practican sacrificios, concluye que un instinto tan universal y tan arraigado como éste revela que el hombre, movido por las intuiciones más profundas de la raza, siempre ha tratado de usar la muerte para congraciarse con lo divino y establecer relaciones de armonía con ello.-

Al pueblo de Israel le fue ordenado marchar hasta el valle del Jordán y depositar en el cauce del río doce piedras en forma de altar a fin de poder entrar en la tierra en donde fluía leche y miel. Una vez que al pueblo pasó, las aguas retornaron a su cauce sepultando las doce piedras que representaban las doce tribus de Israel. Es decir, Israel no pudo habitar la tierra de Canaán sin estar sepultado constantemente en forma simbólica en las piedras, en el río (Josué 4.9)

David no subió al trono hasta que paró muertes incontables en las cuevas filisteas a donde fue seguido como perro por el furioso Saúl. Los Salmos, con toda su variedad y hermosura, tan apropiados para todas las ansiedades humanas, poseedores de la vida seráfica de comunión, nunca habrían existido, a no ser por la crucifixión que experimentó el corazón del dulce cantor de Israel como resultado de las persecuciones de Saúl. Isaías se deshace en la presencia del Señor porque debe ser purificado con un carbón encendido tomado del altar de los cielos. Jeremías muere mil veces al derramar lágrimas a favor del pueblo escogido. Jonás es arrojado al mar y tragado por una ballena, pero ni aún así se despoja totalmente de suyo YO. El pueblo de Dios no ha llegado a la cima de la montaña espiritual, a la gloria de la comunión inquebrantable con el Altísimo, sin antes haber llevado hasta el polvo de la muerte, una y más veces a “la vida vieja”, ”la vida carnal”. Cuando el Amado del Cantar de los Cantares dice: “Dejad que me bese con los ósculos de su boca” el lenguaje simbólico de Cantares indica que el alma tiene sed de verdadera unión con Cristo; sigue inmediatamente una confesión: “Mi Amado es para mí un manojito de mirra (amargo)” “Mi Amado es un racimo de Copher, de árbol de cementerio en las viñas de Engadi” ¡Y eso quiere decir muerte!

Es imposible que el Amado nos traiga a la unión consigo mismo si no es por medio de una profunda participación en Su Cruz. El enojo, la ira, la maledicencia, los celos, los odios, las contiendas, las envidias “la vida carnal” (Véase Gálatas 5.19-21 para un análisis de la “vida carnal”) todo eso debe morir. Debe ser destruido completamente y sin misericordia. Este es el punto en el que el Salvador necesita ser firme, y no perdonar nada. No se puede titubear, tiene que ser severo. No es posible que nos levante a lo más alto sin colocarse entre nosotros y lo más bajo.-

¿Ha tomado usted ya su lugar con Cristo en Su muerte? Es necesario hacer de esa muerte la propia, por medio de un acto de fe. Debe colocar la Cruz de Cristo entre usted y el “cuerpo de pecado”. En suma, debe usted aprender a rechazar las cosas, basado en la crucifixión de su propia vida natural –la llamada “carnal” – y tomar su lugar con Cristo en el Calvario para que cada vez que la vida del YO quisiera re-instalarse, usted diga: “NO, he muerto en Cristo, y en Su Nombre rechazo todo”. Una vez dado este paso, el Espíritu Santo dará testimonio de vuestra fe, y os hará libres manteniéndoos en libertad.-

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