miércoles, 29 de abril de 2009

CÁNTICO DE CONFIANZA EN LA PROTECCIÓN DE JEHOVÁ

LECTURA EN EL LIBRO DE ISAÍAS cp. 26.1-4

"En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: FUERTE CIUDAD TENEMOS; salvación puso Dios por muros y antemuro. Abrid las puertas, y entrará la gente justa, guardadora de verdades. 
Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en tí ha confiado.
Conifiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos".-

LECTURA EN LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES cp. 4.8-9

"Por lo demás,  hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, EN ESTO PENSAD. 
Lo que aprendisteis y recibisteis y oiteis y visteis en mí, ESTO HACED; y el Dios de paz estará con vosotros".-

El profeta se expresa con un cántico diciendo que, lo hijos de Dios cantarán en la tierra de Judá, en la tierra prometida, en la posesión que Dios les dió cuando les sacó de la esclavitud de Egipto.
Es en Judá donde podían sentirse seguros de todos sus enemigos y por ello exclamar desde lo profundo de su alma: "¡Fuerte ciudad tenemos! Salvación puso Dios por muros y antemuro".-
Tenían una protección que les hacía vivir confiados; la SALVACIÓN de Dios era inexpugnable frente al enemigo, era como muros y antemuro para  su mayor seguridad. 
El profeta sabía bien lo que cantaba, por eso exclamó: "ABRID las puertas y entrará la gente justa, guardadora de verdades".  A la salavación que Dios ha provisto en todos los tiempos para el hombre hay que entrar por LA PUERTA, no se entra haciendo "butrones" por  cuenta propia.
Por la PUERTA,  que es Cristo, el que entra, es justificado por Él y se gozará dentro de la "ciudad de Dios" (su Reino, su Iglesia) y será llamado justo y se le distinguirá del resto porque su deleite y voluntad será guardar las verdades del reino de los cielos. Su pensamiento está ocupado en todo lo que es verdadero, honesto, justo, puro, amable y de buen nombre. 
A éstos, el Señor promete guardarles en completa paz. No porque en el mundo en que vivimos sea precisamente lo que impere y nos rodee, sino porque nuestro pensamiento persevera confiado en Cristo, el cual en medio de las turbulencias grita dentro de nosotros: "¡PAZ A VOSOTROS! Esa paz que "sobrepuja todo entendimiento" Esa paz que el mundo no tiene ni puede comprender, porque no depende de las circunstancias sino  que es un pilar dentro del corazón del hijo de Dios; pilar (verdad), que está cimentado, no en nada que nosotros hayamos hecho, sino en la obra Redentora del Hijo de Dios la cual es inalterable y perdurable eternalmente.-
Por eso, nosotros ahora también podemos unirnos al cántico del profeta Isaías y decir a todas las naciones:¡FUERTE CIUDAD TENEMOS! SALVACIÓN PUSO DIOS POR MUROS Y ANTEMURO"
V. Glez. Boto

domingo, 26 de abril de 2009

"JEHOVÁ ES EL ÚNICO DIOS"

LECTURA EN EL LIBRO DEL PROFETA ISAÍAS cp. 44:9-20 

LA INSENSATEZ DE LA IDOLATRIA

"Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo  más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden. ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho? He aquí que todos los suyos serán avegonzados, porque los artífices mismos son hombres. Todos ellos se juntarán, se presentarán, se asombrarán, y serán avergonzados a una. El herrero toma la tenaza, trabaja en las ascuas, le da forma con los martillos, y trabaja en ello con la fuerza de su brazo; luego tiene hambre, y le faltan las fuerzas;  no bebe agua, y se desmaya.
 El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace en forma de varón, a semejanza de hombre hermoso, para tenerlo en casa. Corta cedros, y toma ciprés y encina, que crecen entre los árboles del bosque; planta pino, que se críe con la lluvia. De él se sirve luego el hombre para quemar, y toma de ellos para calentarse; enciende también el horno, y cuece panes; hace además un dios y lo adora, fabrica un ídolo, y se arrodilla delante de él.
Parte del leño quema en el fuego; con parte de él come carne, prepara un asado, y se sacia; después se calienta, y dice; ¡Oh! me he calentado, he visto el fuego; y hace del sobrante un dios, un´ídolo suyo; se postra delante de él, lo adora, y le ruega diciendo; Líbrame, porque mi dios eres tú.
No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender. No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y la comí. ¿Haré del resto de él una aobminación? ¿Me postraré delante de un tronco de árbol? De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga; ¿No es pura mentira lo que tengo en mi mano derecha?"
Alma mía, no delires,
Ni suspires de dolor,
Que posees en el cielo,
Tu consuelo,Tu Señor.
Jesucristo, del pecado
Te ha librado en la cruz;
Y derrama sobre el alma
Gozo, calma, Paz y luz.-

Él conoce tu conciencia,
Tu dolencia y frenesí,
Y con ansia te bendice
Y te dice: "Ven a Mí"
No más llanto, no más penas,
Tus cadenas romperás,
Y en el seno de tu Dueño
Dulce sueño dormirás.-

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miércoles, 15 de abril de 2009

" ¡HA PASADO LA PASCUA! por V.Glez. Boto

¡ SÍ, HA PASADO LA PASCUA!

Un año más el cristianismo ha celebrado, cada uno a su modo, todo el proceso del sacrificio de Jesús hasta su resurrección.

Hemos visto procesiones, con sus obras de arte extraordinarias como tales; a las representadas por hombres terriblemente flagelados y hasta clavados en una cruz como en Filipinas.-

Lo que se deduce de todo esto es, que, el hombre empieza por hacer una “imagen” y termina en convertirla en su dios particular. Ya no es lo que decimos, sino que se convierte en primera persona de la escena que representa, tomando hasta sus atributos, tanto divinos como humanos.

No se quiere reconocer que esto es idolatría porque se objeta que son “meras representaciones, pero no es verdad. Son consideradas a todos los niveles como si fueran Dios. Se dice que solamente se les venera en la acepción de “respetar en sumo grado a una persona” (Acepciones del Diccionario Enciclopédico Abreviado de Plaza y Janés). Pero la realidad es que se va mucho más allá de ello, se llega ampliamente al grado de: “dar culto a Dios, a los santos o a las cosas sagradas”.

“Dar culto” no se puede dar a “santos o cosas sagradas” porque sólo es digno el DIOS TRINO en quien creemos, porque sólo Él lo merece:”No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás…” Éxodo 20.3-5

Advertía ya la Ley de Dios a los Israelitas de estos errores y sus consecuencias. En el Pentateuco, libro de Levítico cp. 26 donde Dios advierte de lo que serían motivos de bendición o las consecuencias que de la desobediencia de los mismos podrían reportales, como punto de partida, lo siguiente: (v.1) “No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os levantaréis estatua, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para INCLINAROS a ella; porque yo soy Jehová vuestro Dios”.

Este tema está tan advertido en la Escritura, desde el Génesis al Apocalipsis, que no hay forma de abarcarlo en un artículo. Bastaría decir, que desde el mismo Edén, Dios quiso relacionarse directamente con el hombre, y que jamás soportó que su pueblo pusiera delante de su vista cuando se dirigía a Él en el Tabernáculo, Templo o habitación privada, imagen o semejanza suya.

El hombre no puede anteponer NADA, pues eso es humillante y deshonroso para Dios. No hay nada a quien comparársele y Él solamente trata con el hombre a través del espíritu del hombre, que por el intelecto, le es trasmitido el conocimiento de Dios a través de la Escritura.

Baste citar para concluir este breve comentario lo que el profeta Jeremías advierte: “Todo hombre se ha infatuado, y no tiene ciencia; se avergüenza todo artífice de su escultura, porque mentira es su ídolo, NO TIENE ESPÍRITU. Vanidad son, obra digna de burla; en el tiempo de castigo perecerán” (cap. 51.17-18).

El cristianismo ha llegado muy lejos con sus “añadiduras” a la santa imagen que de Dios nos ha sido revelada en Su palabra. Muy lejos nos hemos ido, y si no hacemos nada por salirnos de “nuestros caminos” no vamos a entrar en los de Dios y eso significa MUERTE ETERNA. No es fácil, porque no es algo que se puede hacer “poco a poco”. Dios rompe todos los esquemas, no le valen las “contemplaciones” aquí y allá.

Dijo Jesús algo que no está nada, nada, de moda hoy en los púlpitos, porque eso no es “contextualizar” y hoy hay que ser “tolerante” con todos y todo: "El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama” Lucas 11.23. Jesús no vino a contextualizar, vino para que “tengamos vida y vida en abundancia” .Y la vida es lo opuesto a la muerte y morir, lo hizo Él en la cruz por todos nosotros, no necesitamos continuar muertos, ni “representar” que lo está Él, ni nosotros lo estamos.

Volvamos nuestros ojos espirituales al Calvario, veamos cuánto costó nuestra salvación y tengamos frente a nosotros la cruz que debiéramos cargar por nuestras ofensas y pecados, para arrepentidos pedir perdón al único que puede perdonarnos, el que murió y resucitó para nuestra justificación: CRISTO JESÚS.-

Hosanna demos al Rey de gloria;

Que en el Calvario tuvo victoria.

Preciosa sangre Él derramó;

El cielo y tierra le den loor.

¡Oh, Cristo mío, te amo en verdad!

Tú que te diste por mi maldad.

Sufriste muerte crucifixión,

Para comprarme la salvación.

Nunca mi deuda podre pagarte;

Ya la borraste, porque me amaste;

Servirte, amarte es mi ambición

¡Habita siempre en mi corazón!

Sufriste pena, que causa llanto,

Angustias crueles y gran quebranto;

En lucha cruenta venciste al mal.

Tu nombre ¡Oh Cristo! Será inmortal.

Es nuestro anhelo ¡Oh Rey del cielo!

Nos guardes fieles en tu camino;

Para que un día en tu mansión,

Gocemos siempre tu comunión.-

Himnos de Victoria nº 504

lunes, 13 de abril de 2009

"LA VIDA ANTIGUA Y LA VIDA NUEVA"

LECTURA EN LA CARTA A LOS COLOSENSES capítulo 3.5-17
"Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros también anduvieteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.
Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.
VEstíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
Y SOBRE TODAS ESTAS COSAS VESTÍOS DE AMOR, QUE ES EL VÍNCULO PERFECTO.
Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias al Padre por medio de él".
Tal vez te parezca una utopía vivir en ese orden de vida nueva. Hasta puede ser que lo hayas intentado más de una vez y has fracasado. No te desalientes, la victoria la ganó el Señor para nosotros en la cruz. Resucitó y está sentado a la diestra de Dios Padre para intereceder por tí "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que andiviésemos en ellas" (Efesios 2.8-10)
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domingo, 12 de abril de 2009

¡¡ CRISTO VIVE Y VIENE PRONTO A REINAR!!

LA RESURRECIÓN DEL SEÑOR

Evangelio de Juan capítulo 20.1-23

"En el primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vió quitada la piedra del sepulcro. Entonces corrió, y fue a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel al que amaba Jesús, y les dijo: se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos donde le han puesto. Y salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepulcro.
Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro, y llegó primero al sepulcro. Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró. Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vió los lienzos puetos allí, y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte.
Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vió, y creyó. Porque aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos. Y volvieron los discípulos a los suyos.-
Pero María estaba fuera llorando juntos al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro; y vió a dos ángeles con vestiduras blancs, que estaban sentados el uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto. Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto.
Cuando había dicho esto, se volvió y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado. dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella le dijo: ¡Raboni!
(que quiere decir, Maestro) Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas vé a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.-
Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al Señor, y que él le había dicho estas cosas".-

EPÍSTOLA DE PABLO A LOS COLOSENSES capítulo 3.1-4
"Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra, Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria".

sábado, 11 de abril de 2009

¡QUÉ AMOR TAN SUBLIME! ¿TE MUEVE A TI?

HUMILLACIÓN Y EXALTACIÓN DE CRISTO
Carta del Apóstol Pablo a los Filipenses capítulo 2.1-11
"Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún efecto entrañable, si alguna misericordia, completad m gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contiendo o por vanagloria; antes bien con humildad, etimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra; Y TODA LENGUA CONFIESE QUE JESUCRISTO ES EL SEÑOR, PARA GLORIA DE DIOS PADRE".
No me mueve, mi Dios para quererte,
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido.
Muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, en tal manera
que aunque no hubiera cielo yo te amara,
y aunque no hubiese infierno te temiera.
No me tienes que dar porque te quiera,
porque, aunque lo que espero no esperara,
LO MISMO QUE TE QUIERO TE QUISIERA.
Poesía atribuída a Tesesa de Ávila (1515-1582)

viernes, 10 de abril de 2009

"CRUCIFIXIÓN Y MUERTE DE JESÚS"

LECTURA DEL EVANGELIO DE SAN JUAN cp. 19:17-24; 31-37
Y él, cargando su cruz, salió al lugar llamado de la Calavera, y en hebreo, Gólgota; y allí le crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio. Escribió también Pilato un título, que puso sobre la cruz, el cual decía: JESÚS NAZARENO, REY DE LOS JUDÍOS. Y muchos de los judíos leyeron este título; porque el lugar donde Jesús fué crucificado estaba cerca de la ciudad, y el título estaba escrito en hebreo, en griego y en latín. Dijeron a Pilato los principales sacerdotes de los judíos: No escribas: Rey de los judíos; sino, que él dijo: Soy Rey de los judíos. Respondió Pilato: Lo que he escrito, he escrito.
Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron sus vestidos e hicieron cuatro partes, una para cada soldado. Tomaron también su túnica, la cual era sin costura, de un solo tejido de arriba abajo. Entonces dijeron entre sí: No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, a ver de quién será. Esto fue para que se cumpliera la Escritura, que dice: Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. Y así lo hicieron los soldados.
Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se le quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí. Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él. Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas.
Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió salgre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para que vosotros también creáis. Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso suyo. Y también otra Escritura dice: MIRARÁN AL QUE TRASPASARON.-
En la cruz mirad clavado
A Jesús el Salvador,
Ved qué prueba nos ha dado
De su celestial favor.
Alabemos al Cordero
Que nos ama y nos amó,
Y muriendo en un madero
Nuestras almas rescató.

lunes, 6 de abril de 2009

¿QUÉ SIGNIFICA ESE RUMOR?

ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN
¿Qué significa ese rumor?
¿Qué significa ese tropel?
¿Quién puede un día y otro así
La muchedumbre conmover?
//:Responde el pueblo en alta voz:
Pasa Jesús de Nazareth://
2
¿Quién es, decid, ese Jesús,
Que manifiesta tal poder?
¿Por qué a su paso la ciudad
Se agolpa ansioso en torno de Él?
//:Lo dice el pueblo, oid su voz:
Pasa Jesús de Nazareth://
3
Jesús quien vino acá a sufrir
Angustia, afán, cansancio y sed;
Y dió consuelo, paz, salud
A cuantos viera padecer.
//:Por eso alegre el ciego oyó:
Pasa Jesús de Nazareth://
4
Aún hoy viene el buen Jesús,
Dispueto a hacernos mucho bien.
Y amante llama a nuestro hogar
Y quiere en el permanecer.
//:Se acerca ya, ¿no ois la voz?
Pasa Jesús de Nazareth://
5
Los que sufrís tribulación,
Venid, descanso y paz tendréis:
Los que alejados camináis
De Dios, su gracia poseeréis:
//:Si sois tentados, he aquí
Pasa Jesús de Nazareth://
6
Mas si Su gracia rechazáis,
Su amor mirando con desdén,
Entristecido marchará
Y en vano luego clamaréis.
//: ¡Es tarde ya! - dirá la voz -
¡Pasó Jesús de Nazareth! ://
Himno de J.B. Cabrera Música N.H.E., 136

viernes, 3 de abril de 2009

SANTIFICADO POR LA PALABRA Y LA ORACIÓN por V.Glez. Boto

Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias; 5 porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado” 1ª de Timoteo 4.4-5

Es bastante normal que busquemos en la Palabra de Dios lo que es bueno, santo y agradable a Dios y así lo aceptemos: porque así lo dice la Palabra de Dios. Ella señala la diferencia de lo santo o santificado por voluntad divina, con lo cual nos queda claro y definido lo qué es bueno o malo, lo que es corrupto o impuro, de lo limpio o santo. Lo que nos cuesta más aceptar, es que por la oración, pueda igualmente ser santificado algo o alguien.-
El hijo de Dios tiene que saber disponer de todos los recursos que el Padre puso a su disposición para uso y disfrute, mientras está en esta vida en medio de tanta inmundicia y pecado. Nuestro Dios conoce lo que nos vamos a encontrar en nuestro caminar, porque su Hijo vivió y probó de la misma copa. Por eso Su palabra está llena de advertencias, pero no solamente eso, sino de medios y soluciones que actúan en y a través de nosotros, porque Él los ha conquistado en la cruz y nos otorga, para que salgamos vencedores de la contienda contra el mal que nos asedia. Un medio fantástico y que se puede disponer de él en todo momento y sin obstáculo alguno para realizarlo, es LA ORACIÓN, la comunicación directa con nuestro Padre celestial.-
Podemos orar y debemos hacerlo “sin cesar” (1ªTes.5.17).-
Pero me gusta mucho leer en la despedida que hace el apóstol Pablo en su carta a los hermanos en Colosas, la referencia que hace a Epafras. Dice: “Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de Cristo, siempre rogando encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estéis firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere” (Colo. 4.12).-
Pablo resalta la actitud del hermano Epafras, no para diferenciarlo de ellos, por el contrario, hace esa puntuación que hoy está desmerecida:”el cual es ´uno de vosotros´,´siervo´ de Cristo”. En esta frase Pablo deja bien claro que en la Iglesia de Dios nadie tiene mayor titulación que la de "siervo” y quiere que sepan que Epafras “ruega encarecidamente” a Dios por ellos. Ruega, con esa intensidad por ellos específicamente, para que “estén firmes, perfectos, y completos en todo lo que Dios quiere” o sea: SANTOS.-
Podemos por medio de la oración y no por obras nuestras, mover en el mundo espiritual los obstáculos, e intervenir en el nombre del Señor y por la gracia que nos ha sido dada, las puertas del Hades. No podemos argüir contra esto, que el Señor ha dicho que no creamos que por nuestra palabrería seremos oídos (Mateo 6.7) porque el Señor no dijo que no orásemos, por el contrario Él ahí nos dá el modelo de oración única que tenemos escrita: el Padrenuestro. A lo que se refiere justamente es a no “usar vanas repeticiones…” Orar encarecidamente, significa que Epafras presentaba ante el Señor en oración de forma intensa y persistente las necesidades o carencias de los hermanos en Colosas. La expresión “encarecidamente” significa en una de sus acepciones del Diccionario: “Recomendar con empeño”. Epafras no oraba “repitiendo” palabras carentes de sentimiento. Y decir “sentimiento” pareciera que tampoco debiera ponerse en ello. Pues sí, la vehemencia, y el empeño se demuestra o se trasmite por el sentimiento, que es quién actúa y expresa al exterior, lo que se ha recibido en el interior del alma.
Epafras amaba a los hermanos en Colosas especialmente, y eso se traducía en ORACIÓN ENCARECIDA por ellos. Los deseaba ver SANTIFICADOS en Cristo, COMPLETOS en Él y eso le llevaba a orar de esa manera. No repetía un Padrenuestro para “aplicar el beneficio” del mismo por repetirlo, a la cuenta celestial de cada uno, como la Iglesia Romana enseña. Epafras doblaba sus rodillas delante del Señor siempre, orando por los hermanos en Colosas fervorosamente, insistentemente, y derramando su corazón ante el Trono de la Gracia para que se realizara en ellos lo que el Señor esperaba de cada uno, como espera de nosotros hoy. –
Poco se enseña en la práctica ni en la teoría esta magna asignatura de la vida del creyente: LA ORACIÓN. Para justificación de la carencia, pues la Biblia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento está llena de ejemplos prácticos por las vidas de los piadosos hijos de Dios; se deja decir en algunos medios, que la oración puede hacerse por creer que por el orar, conseguimos lo que pedimos y eso, es mérito propio, que Dios aborrece, por ser “obrar meritoriamente” y es herético. Otros ámbitos de la Iglesia, ahora toman la alabanza con música, como adoración también, y se invierte más tiempo en cada culto en cantar, que en predicar. Orar en nuestros cultos, pasó a lo prescindible, porque eso no da relevancia a la persona, que es al final el centro de todo lo que hacemos, en vez de tratar de pasar desapercibidos para dar la gloria al Señor de la Iglesia. Parece que en cada sección del culto, hay una persona que tiene que hacer “su programa” y hay que soportarle hasta que ocupa en tiempo, la totalidad de “pantalla” que se tienen asignado cada uno que interviene. La oración se limita a unas palabras al iniciar el culto y otras al finalizar. Desde luego que esas oraciones no santifican, carecen de poder, son hechas para salir del paso, son “palabrería”, no por la cantidad sino por la calidad. Es como que no se desea lo que se expresa realmente, no se presenta el ruego ante el Señor con “empeño”, sino como si no nos importara lo que sucediera al pedir. No es un ruego, es una exposición palabrera que a nadie afecta, ni a los presentes, ni a lo invisible o espiritual. El ruego del creyente tiene que afectar, tiene que tener respuesta, tiene que remover y puede remover hasta lo que el enemigo tenga establecido e impuesto. Esa es la oración de FE que también puede SANTIFICAR.-